女士穿着裙装下蹲或坐立在落落大方
夏季是裙子的季节, 可总有一些女性在穿裙子时不太注意细节, 失去了应有的美感。
忌衬裙过短:色彩缤纷的各式裙装, 面料日新月异且渐趋于轻薄凉爽。裙装大多要配以衬裙, 有的人为了图凉快或省料, 将衬裙做得太短, 这样从外面看上去, 一条裙子变成了两截颜色, 影响了服装的整体美。比较恰当的衬裙应该是比外裙短3 厘米左右。
忌内衣外穿:现代女性的内衣日趋新潮时髦, 睡衣睡裙也变得越来越漂亮。但是, 内衣毕竟是在里面或家中穿的。一些女性图省事或凉快, 走出家门也不更衣, 穿着睡衣、睡裙招摇过市, 十分不雅。
忌提裙角骑车:女性穿着长裙独具魅力, 但骑自行车十分不便。为此一些穿长裙的女士骑自行车时便用手提着裙角握住车把。岂不知, 这样提着裙角骑车, 风一吹就会露了大腿和内裤, 有伤大雅, 令人难堪, 还有不安全的因素存在。所以, 上班骑车最好是不要穿长裙, 不得已穿长裙骑车时, 可用夹子夹住裙边, 而不要提着裙角。
忌穿裙时随便蹲坐:女士穿着裙装下蹲或坐立在落落大方, 应避免不雅姿势。如蹲着时不要让裙角落地, 不要露出大腿、内裤; 坐着时应双腿并拢, 注意不要撩起裙角, 穿短裙时不要双腿分开。
忌衣裙拉链不到位:女性的汗衫、裙子等服装的拉链要注意经常检查是否拉到位, 特别是在上下车或穿行于拥挤的人群之后, 拉链难免下滑, 使内衣外露, 显得不雅观、不庄重。
忌穿袜呈" 三截" :长筒袜、连裤袜是女性的" 腿部时装" , 袜子的颜色要与裙装协调相配, 而且袜应隐于裙子之中, 以保持整体美感。如若不然, 袜子口短, 露于裙边之外, 造成袜一截、腿一截、裙一截, 则显得零乱, 缺乏美感。
特别是穿短裙的女士, 若袜口露于裙边之外, 使大腿皮肤暴露, 更不雅观。
大油炸鬼, 芝麻酱来
北京的清晨, 不论是北京人还是外地来人吃早点共同的特征就是:比较喜欢到一家小餐馆, 来一碗豆腐脑儿和油条油饼或曰油炸鬼一起吃, 亦就填饱肚子了。《北京文化传统便览》里有有关豆腐脑儿的介绍, 笔者将原文转引出来, 以方便您阅读和欣赏。其原文为:
豆腐脑儿, 一种北京传统风味小吃。黄豆水浸磨浆, 烧开点以石膏为" 脑儿" , 用特制小铜平铲取入小浅底碗内, 浇卤后淋上蒜汁, 味浓中透鲜, 质细嫩。风味有回汉之别, 回民以口蘑、鲜羊肉片打卤, 旧时以前门外门框胡同" 豆腐脑儿白" 和鼓楼后" 豆腐脑儿马" 为最( 著名) , 有" 南白北马" 之誉。汉民则以口蘑, 肥猪肉片、黄酱、大料等打卤, 制售者均为河北饶阳人。有这样一句俗话:" 鱼生火、肉生痰, 白菜豆腐保平安。" 而老北京城亦不例外, 因为以做豆腐买卖为生的豆腐坊常常遍布街巷。所以, 至今尚有以豆腐命名的街巷地名。例如, 东安门外灯市口有" 豆腐巷" ; 地安门外鼓楼东有" 豆腐池" 等。元代著名的戏剧家关汉卿在他的杂剧本里写到:" 闲时磨豆腐, 忙时做面筋" 。到了明清时期, 北京城做豆腐买卖的豆腐坊就更多了。生活中广泛流传着一首歌谣" 磆碌碌、磆碌碌, 半夜三更磨豆腐, 磨成豆浆下锅煮, 加上石膏或盐卤, 一压再压成豆腐。" 这首歌谣反映出了豆腐坊做豆腐的基本方法以及制作豆腐的辛苦。这就是做豆腐买卖的人, 为什么会大清早就得肩挑或者推小车走街串巷去卖豆腐了, 而吆喝" 豆- - - - - 腐" 声颇为有趣。在京城, 做买卖的人的吆喝似乎成了一道亮丽的风景线。浓浓的京腔别有一番特色。例如:卖烧饼油炸鬼的小贩, 吆喝起来是:" 油炸鬼! 烧饼" 或" 烧饼大油炸鬼" 或" 热的来……大油炸鬼, 芝麻酱来" 当然, 卖家的本领不止是吆喝, 例如:卖炭的且是手摇大货郎鼓, 其声嘣嘣嘣; 卖煤油、香油、酱油的, 且是敲大木榔子为号; 卖碗豆糕的手敲一面小铜锣; 磨剪刀的, 以铜铁片连成五页, 随走随振动。当然, 亦有以号角吹得" 呜呜! 呜呜! " 响的等。
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