正如伊朗外交部在与英国断交的声明中所说
1 9 8 8 年9 月, 英国企鹅出版公司出版了英籍印度移民萨尔曼·拉什迪的小说《撒旦诗篇》。该书一出版, 就遭到了全世界伊斯兰国家和广大穆斯林的反对, 并在国际政治舞台上产生了强烈震动。1 9 8 9 年2 月1 4 日, 伊朗宗教领袖霍梅尼下令以5 0 0 万美元的重金悬赏拉什迪的首级, 继而英国会同欧洲共同体国家一起召回驻伊朗大使, 伊朗也针锋相对, 宣布与英国断交, 出现了继1 9 7 9 年美伊人质事件后西方国家和伊朗关系中一次最严重的冲突。
一部小说为什么能掀起这样一场外交风波呢? 这不得不从《撒旦诗篇》的内容说起。小说内容是：两名印度演员坐飞机前往英国, 恐怖分子炸毁了飞机, 他俩却安全着陆。他俩在梦幻中遇见一个商人, 这名商人受主的启示成了先知, 到某城市创立了一种宗敦。这个冒牌先知从欺诈到淫乱, 无恶不作。他居然在《古兰经》中塞进魔鬼撒旦的言论来作为信徒行为的准则。他的妻子们则是一群妓女, 且与先知穆罕默德的妻室同名。毫无疑问, 《撒旦诗篇》亵渎了伊斯兰教先知穆罕默德、圣城麦加和神圣的《古兰经》, 极大地伤害了全世界近十亿穆斯林的感情。
按照伊斯兰教规, 侮辱先知必须以死赎罪, 更何况拉什迪不仅亵渎了先知、而且玷污了圣城和《古兰经》。事关伊斯兰教原则, 一向自诩为伊斯兰先锋的伊朗当然不能沉默。正如伊朗外交部在与英国断交的声明中所说, 捍卫伊斯兰和它的价值是伊朗神圣的、合法的职责。同时, 伊朗态度强硬也是因为伊朗领导层内伊斯兰激进派和务实派之间矛盾斗争的结果。务实派主张向西方开放, 争取西方贷款, 以便战后迅速恢复经济, 医治战争创伤, 希望在拉什迪事件上不要过分得罪西方; 而以霍梅尼为首的激进派则坚持" 伊斯兰社会主义" , 反对向西方开放, 在这次事件中坚决主张惩罚拉什迪。
西方国家认为, 伊朗为一部书的错误公然下令处死一个外国人, 这是对西方的价值观和意识形态的挑战。在英国的严密保护下, 伊朗暗杀拉什迪的计划没能得手。1 9 8 9 年5 月霍梅尼去世, 此后伊朗虽然没有收回杀人成命, 但也没有再在这一问题上采取什么行动。
内部创业能满足员工更高层次成就欲望
在现实生活中, 往往是企业的成长落后于组织中个人的成长, 优秀的人才在面对自己为公司创造的大量利润时, 不可能不面临着自己创业的诱惑, 在这样的背景下, 为解决优秀员工更高层次的成就欲望, 企业内部创业体系孕育而生。
所谓内部创业, 通常由具有创业企图与理想的员工发起, 在组织支持与默许下, 由员工与企业共同承担创业风险, 并分享创业的成果。它通过为员工配备相关资源, 给其更大的施展空间和市场潜力, 稳定公司运作, 让人才长期内为公司所用, 从而留住优秀人才。也正是因为他们有着广泛的自主权利, 因而也就有着更大的责任心, 更大的成就感, 更小的离职意愿。
在一些企业管理的观念中, 总认为只要薪酬得当, 就能留住优秀员工。而谈到内部创业体制的时候, 则认为这是" 替他人作嫁衣" 。但事实是, 一般企业对待优秀员工, 大多都会给予高薪、高职, 以及高福利, 但很多优秀员工最后还是离职了, 这表明只有高薪、高职以及高福利, 似乎并不能满足优秀员工的心, 那么还要给他们什么东西呢? 根据心理学家马斯洛的需求理论, 应该只有" 成就感" 了。换言之, 谁都想当老板。
那么企业内部可不可能出现两个或者多个老板? 答案是可能的, 那就是" 内部创业" 。所谓内部创业, 通常由具有创业企图与理想的员工发起, 在组织支持与默许下, 由员工与企业共同承担创业风险, 并分享创业的成果。
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