但能管住自己的人却很寥寥
世界上能管住别人的人不计其数, 但能管住自己的人却很寥寥。而凡能管住自己的人, 大都能获得成功, 而管不住自己的人, 几乎每一个都是失败者。
一个人要想达到自己的奋斗目标, 一定要做自己的主人。凡是获得成功的人, 他们都有惊人的自制能力。自制力, 是指一个人在实现自己的奋斗目标中, 善于控制自己不利于实现目标的情绪, 约束妨碍自己实现目标的言行的一种能力。简单地说, 自制力, 就是善于控制自己和支配自己的能力。苏联著名教育学家马卡连科说:" 大的意志, 不仅善于期待并获得某种东西, 而且也善于迫使自己在必要时拒绝某种东西。没有制动器就不可能有机器, 没有抑制力, 也就不可能有任何的意志。" 当一个人能控制自己的欲望和行为时, 他就会变成自己所希望的人。
早在两千多年前, 我国春秋末年著名的思想家老子就说过:" 胜人者有力, 自胜者强。" 意思是说, 能够战胜别人的人, 只是有力量而已, 能够战胜自己的人, 才是真正的强者。自制力可以说是无价之宝。那些取得巨大成就的人, 都是自制力很强的人, 他们都善于控制自己, 并用这种控制力来约束自己的行为, 达到既定的目标。
自制力, 也表现在对欲望的控制上。人的欲望有正当与不正当之分。对不正当的欲望, 应该毫无疑问地坚决控制, 就是正当的欲望, 也不能无限制地任其发展, 也要进行适当的控制。
能不能约束自己, 这是一个人成功或失败的关键。成功者能约束自己的思想和言行, 能适应任何环境, 即使在对他十分不利的情况下, 他也能约束自己的言行, 直到获得成功。失败者的主要教训, 就是不能够约束自己。他们很想干一番事业, 又经不起娱乐的诱惑。他们很想学点知识, 但又坚持不下去, 他们的悲剧就在于:没能真正做自己的主人。那么, 怎样才能约束自己, 成为自己的主人呢?
第一, 时刻不要忘记自己的奋斗目标。你要把自己的奋斗目标时刻印在心里。这样, 你就会在实现目标的过程中把你的行为自觉地规范化, 外界的任何干扰或诱惑, 对你都不起什么作用。当然, 你也可能有娱乐爱好、有一定的人际交往、有自己的爱情, 但是你能做到适可而止, 把主要的注意力集中在你所追求的目标上。
第二, 要控制住自己的思想。每个人的头脑里, 几乎经常都有两种思想在斗争。比如, 当你早晨起床的时候, 一种思想是奋发学习, 另一种思想是多睡一会儿。在这种情况下, 如果你能克服自己的惰性, 你就胜利了。因此, 约束自己的第一步, 就要约束自己的思想。只有约束了思想, 才能约束自己的行为。你的大脑是属于你自己的, 你完全有权利决定什么该想, 什么不该想。如果不能控制自己的头脑, 头脑总被各种想法所干扰, 这样的头脑是没有价值的。你要经常想如何实现自己的奋斗目标, 越是积极地往成功去想, 达到目标的速度就会越快。
第三, 要约束自己的时间。世界上有一样东西, 对不同的国家和民族都是平等的, 那就是时间。每个人每天都能享受到2 4 小时。成功的人, 有一个最大的特点, 就是他们能够约束自己的时间。他们几乎舍不得浪费一分钟。要约束自己的时间, 就要坚决克服掉办事拖沓的坏习惯。办事拖沓, 对希望获得成功的人来说, 是可怕的敌人, 因为它要偷去你的时间, 使你成为它的奴隶。凡做事有拖沓习惯的人, 他们都是弱者。对于生活中的强者来说, 只要他们认为是必须做的工作, 他们会马上去做, 直到完成为止。
第四, 要适应环境。对于你所处的不利环境, 如果你不能改变它的话, 最好的办法, 就是接受它, 然后再适应它。社会和环境随时都在影响每一个人, 特别是在急剧变化的环境里, 对人的影响更大。对于成功者来说, 不论什么复杂的环境, 他都能够把握自己, 并处之泰然。
第五, 要养成良好的习惯。许多人之所以约束不了自己, 是因为他们没有决心克服自己的缺点, 没有养成有利于实现目标的良好的生活和工作习惯。而且相反, 他们却让一些不良的习惯, 如懒惰、自卑、拖沓、酗酒等习惯支配自己, 使自己永无成功的希望。每个人的实践都证明:习惯, 支配着人的行为, 好的习惯, 令人终生受益, 坏的习惯, 则可以毁掉一个人。心理学研究表明, 人的许多行为都是可以成为习惯的。而习惯的形成, 则是多次条件反射在人的大脑皮层和神经系统的作用, 也就是说, 是我们不断地重复某项行为的结果。因此, 我们要用勤奋、勇敢、坚毅等良好的习惯, 去战胜懒惰、胆怯、半途而废等不良习惯。经过长期的重复, 你就可以让追求目标的行动成为你的习惯。这些良好的习惯, 将助你走上成功之路。
我国民族之雪域高原的藏族
藏族是历史悠久和古老文明的民族, 现有人口4 6 0 多万, 长期生活在雪峰林立、冰川纵横的雪域之乡。辽阔的草原、起伏绵延的牧场和水草争春、牛羊成群的沃土培养了藏族人民勤劳的个性。西部空气稀薄、自然条件恶劣的高原环境, 造就了藏族人勤劳、勇敢、淳厚、善良的品格。他们热爱和平, 追求自由, 谦和礼貌、诚实爽直、热情奔放、细腻自尊、荣誉感强, 焕发着独特的民族激情。
生活在世界屋脊上的藏族先民, 在公元7 世纪前还没有字, 当时他们用结绳凿木的方式来记事。7 世纪时, 吐蕃部落赞普( 就是部落的领袖) 松赞干布在高原建立了历史上第一
个统一王朝后, 民族文化得到迅速发展, 不仅创造了自己独特的文字, 而且还出版了各类藏文书籍, 包括佛学、哲学、文学、数学、医药学、天文地理, 以及音乐、美术、工艺等十多类优秀作品。
献" 哈达" 唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往, 还是敬见尊长、佛前祈祷, 都少不了献" 哈达" 这种礼节。在藏语中, " 哈达" 是纱巾或绸布之意, 白色居多, 也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为" 那吹" 、" 阿喜" 、" 索喜" 3 种。那吹最长, 约3 米, 是大活佛和地位很高的人专用的; 阿喜次之, 约2 米长, 是地位较高的人用的; 索喜约1 米长, 为平民所用。哈达越宽长, 表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重, 方式讲究, 敬献者要双手托起哈达, 高举过头。普通藏民拜见活佛时也献哈达, 但不能直接递到活佛的手中, 只能放在活佛面前的桌子上。献哈达在西藏十分普遍, 甚至有的人在相互的通信中, 在信封内也附上一条小小的哈达, 以示祝福和问候。更有趣的是他们有时出门也随身带上几条哈达, 一旦遇上久别的亲朋好友, 便把哈达献上。
藏族同胞喜爱喝酒, 一般饮用当地自产的青稞酒。喝酒时常常唱酒歌。每当亲人团聚、客人来访时, 酒歌更是唱得响亮。那里有个习俗, 客人到家要敬三杯青稞酒, 如果你不会喝酒, 就用无名指蘸点酒弹三下, 主人见了也就不再劝酒了。如果客人酒量小, 喝一口就让主人添酒, 这样连喝两口添满杯后一饮而尽, 虽然喝的酒不多, 主人也会高兴。假如客人既不唱歌, 又不喝酒, 那主人会立即端起酒杯, 边唱酒歌、边跳舞, 前来劝酒, 直至客人喝醉为止。藏民在送别亲友时也常常要敬酒、唱酒歌, 并将哈达围在对方的脖子上, 同时相互亲切地碰额头、亲脸, 表示难忘的眷恋之情和热情美好的祝愿。
藏族人民的服饰种类很多, 穿着起来整洁而漂亮, 独具民族风格。藏袍是他们众多服装中最普通, 又是最具民族特色的一种。基本特点是袍子长到脚面, 袖子宽大并长出手指一二十厘米, 既无口袋, 也无纽扣, 只在腰间束上一根带子。穿藏袍很有讲究, 在束腰带之前, 要将衣领顶在头上, 当把束腰带系好之后再伸出头来, 这时腰围宽松, 可当大口袋使用。他们平时外出, 很多日常用品, 如木碗、小刀等都可装在里面。冬天做母亲的还常常将婴儿放在里面, 既温暖又安全。
藏族的饮食因地区的不同而异, 但都有喝酥油茶、吃青稞面和牛羊肉、奶制品的习惯。青稞面藏语叫" 糌粑" , 用当地出产的青稞炒熟后磨碎加工而成, 是藏民的日常主食之一。糌粑的吃法很特别, 先将烧好的奶茶倒入碗内, 加进酥油( 当地一种土制的奶油) , 当两者混合均匀后, 再把糌粑粉一把把地抓进碗里, 随后左手不停地转动碗, 右手四指在碗内不停地揉捻, 当糌粑粉和酥油茶混合揉匀之后, 再捻成一个个小团团, 边捻边吃边喝奶茶。
藏民的住房在农区和牧区完全不同, 但都与高原环境和生产方式相适应。农区以种植业为主, 过的是定居生活, 住房多是用石块或粘土筑成的双层碉堡形平顶房屋。上层住人, 下层用作牛马羊的圈棚, 或堆放杂物。平面的房顶用来晒粮食。在牧区, 牧民过的是迁移的放牧生活, 一般是居住在用牦牛毛织成的黑色帐篷里, 搬迁十分方便。
在高原藏民区, 牦牛和马是人们的主要交通工具, 无论是农区还是牧区, 几乎家家都养有马和牦牛。其中, 牦牛是藏族地区的特产。它的体形较大, 样子却像黄牛, 全身是黑茸茸的长毛。牦牛耐寒冷, 适宜于空气稀薄的高原环境, 能在沙砾石路面健步奔走。它既可用于耕地, 又是交通工具和运输工具。牦牛的感觉器官灵敏, 记忆能力又好, 在复杂的高原上行走时, 能敏捷地避开陷阱择路而行。由于牦牛具有这些特点, 所以被人们称为" 高原之舟" 。
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