却没有新的立起来

       我的母亲是个识字不多的传统妇女, 善良、软弱, 且敏感。在父母漫长的婚姻路程里, 中年是一个转折。那时母亲对婚姻和感情的逐渐变迁十分痛苦, 但又无力排解, 过了痛苦不堪的十年。从前年开始, 母亲开始信仰耶稣, 对自己的不幸改变了看法, 痛苦的精神开始有了血色。软弱的她遵从耶稣的指引, 努力从行动上改善自己, 并试图去感化自己的爱人。虽然方法看上去有些可笑, 事态也没有实质的改变, 但母亲给人的感觉是有了力量, 对今生和来世都充满希望, 并且具有了" 虽千万人吾往矣" 的勇气。

       联系到当今的社会, 社会和人的脑海都在经受着空前变革的震荡, 新旧道德、伦理、观念激烈交锋, 我们已经进入一段" 无主义时代" 或" 无信仰时代" , 这注定是一个痛苦的过程。过去的已经抛弃, 却不知道该如何相信未来, 时代排山倒海的力量颠覆了" 善有善报, 恶有恶报" 等最基本的道德传统, 用通俗的话说叫做" 什么都不信了, 也什么都不怕了" 。新闻里报道的恶性案件越来越多, 不少却找不到足够的犯罪动机。歹徒已经突破了畏惧的底线。人们惶惑不安, 找不到内心力量的支柱。所谓不破不立, 可是当一切都破了, 却没有新的立起来, 这是最令人恐惧的现实。

       我必须说明, 我并不信仰宗教, 也不是布道士。我信仰的是自己对世界不断发展的认识。我对母亲信仰宗教不反对, 也不热心支持。但看到时代巨变, 社会喧嚣, 越来越多飘飘荡荡的灵魂无可依靠, 学生不再相信教师和学校, 却狂热痴迷于传销能一夜暴富这样最浅薄的谎言, 女孩不再爱惜贞操, 轻易地挥霍自己的青春和身体, 我突然很想对他们说, 不妨尝试信仰一种宗教, 也许是安慰自己的一种途径吧。

       当维系社会运转的纪律和道德出现裂缝, 我们需要寻找约束人的行为的方式; 当人们心中充满疑问和迷茫, 我们就需要寻找抚慰灵魂的方式。青年是有最活跃的思想、最敏锐的感觉和最强烈的疑问的群体。他们对社会的变化往往十分敏感, 思想的众多质疑找不到答案会非常痛苦, 容易徘徊不前, 容易自暴自弃、情绪波动, 也容易走入极端, 所以, 青年人需要更多的帮助, 需要更多的灵魂爱抚。

       这个时候, 我建议我的朋友给自己建设一个信仰。这个信仰可以是一个人, 可以是一个宗教, 也可以是一个高尚的理想。信仰, 可以使你飘游的灵魂慢慢平静下来, 可

       以给你拼搏进取的勇气, 也可以让你自律。但另一方面, 我们又必须提防进入另一种疯狂而极端的信仰。所以, 关于我们的信仰, 我们的精神世界, 真的是一个复杂的问题, 一个难以解决的问题, 我们却不得不面对。很抱歉我提出了这个问题, 却无法给出正确的答案。

       情绪宣泄的方式应该讲究方法

       美国一位心理学家把一些人按正常血压和高血压分别两组, 当询问他们是否哭过, 结果8 7 % 血压正常的人都说偶尔有过哭泣; 而那些高血压患者大多数从不流泪。这说明让感情抒发出来要比深深地压抑在心底有益得多。同样, 在愤怒状态时血压就会升高, 如将这种愤怒发泄出来, 血压就会下降, 否则长期压抑便会引起高血压, 可见情志的抒发是人的正常心理活动。当然, 情志抒发和情绪宣泄的方式还是应该讲究的, 比如, 要选取人外之物作为宣泄对象, 不要因为宣泄妨碍社会秩序或破坏公共环境等等。

       忍耐, 是传统美德, 是有气度、有修养的标志。忍耐对己对人都有不少好处, 但是超过限度的忍耐, 则是对健康的摧残, 甚至变成一个致命的无形杀手。从医学心理学上讲, 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情, 是人们正常的情志变化活动, 如果超过限度的忍耐, 当抒不抒, 当泄不泄, 表面上看是" 喜怒不形于色" , 很有修养, 其实是强压硬抑, 造成一种积郁于内的心态, 是一种情绪的蓄积。

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