主要是通过摄取自然界各种食物营养来调节生命的

       " 民以食为天" , 这虽然是出于中国本土的古谚, 但其哲理却是通用于古今中外地球上生活的所有人类。所有生物每时每刻都在遵循自然法则在不断地新陈代谢。人类和动物一样, 主要是通过摄取自然界各种食物营养来调节生命的。故人类要生存和繁衍, 首当其冲的便是通过饮食来维持生命肌体正常的新陈代谢。无论是古代的酋长、帝王将相、官吏豪绅、氏族成员或黎民百姓, 抑或是现代的国家元首、政府要员、或普通民众, 都不能缺少由人体生物钟调节的" 盘中餐" 和" 杯中饮" 。故在人的物质生活中, 饮食第一, 天经地义。饮食之俗无疑是与人类生死共始终的。

       穿戴或称衣着、服饰习俗, 饮食足思寒暖。穿戴习俗是人类物质生活中一个非常重要的组成部分。穿戴是人类特有的一种文化现象, 是人类区别于动物的一个重要标志之一。动物没有衣着而有天生起到人类衣服某些特别作用的毛皮。人是从动物进化而来的, 最早的人类先祖并非是像现代婴儿脱离母胎那样赤条条地来, 而应是毛茸茸地来。带着毛茸茸身子而刚刚脱离猿界的人, 尚保持有毛茸茸的动物身体外部特征, 故尚无需穿戴和没有衣服。随着人类劳动能力的出现和发展, 动物本能的逐渐退化, 当身体外部毛茸茸的保护层已不再属于人类时, 制作衣服, 保护身体便成为需要。

       人类穿戴的出现首先是以保护身体为第一契机, 其经历了漫长的局部到全体的实践发展过程后, 便诞生了既起到护体作用又兼具美观装饰作用的衣服及佩饰。穿戴的发展与生产力的发展水平息息相关。一定的穿戴文化, 反映着一定的社会生产力发展水平。一定的穿戴习俗, 代表或标志着一定社会的时代风貌和一定民族的文化特征。世界古代前期人类的穿戴文化与习俗, 经历了从原始简单的局部穿戴发生、发展到完整进步的服饰文化成型初兴的过程。

       旅游前旅游行装的准备

       外出旅游是轻松愉快的事情, 但是, 旅游行装如果考虑不周, 不是成了累赘, 就是缺这少那, 旅游中会感到诸多不便, 甚至会半途而废, 扫兴而归。旅游行装要把握" 少" 而" 全" 的原则。" 少" 就是可带可不带的物品, 坚决不带。所带物品要小巧玲珑, 有多用功能, 这样在旅游中才能行动自如, 不被行装所拖累, 避免弄得精疲力尽。" 全" 是十分必要物品, 一定要带全, 不要嫌麻烦。如雨季旅行必须带雨具, 到寒冷地区旅行要带足御寒衣服。不要因为贪图省事, 而使旅游计划落空。

       中长途旅游必须准备一个结实牢固的背包。背包最好要背提两用。背时可将行装重量均匀地分散到背部和双肩上去, 双手可以腾出, 进行其他活动; 提时可以使肩膀休息, 胸部放松。二者轮流使用可以延长背带寿命。当一方损坏时, 另一方还可继续使用。背包最好应有防水防扒手的功能, 还须有较多的小口袋, 以便物品分门别类, 用时就不会翻箱倒柜, 折腾一番。在城市旅行, 路面平坦, 可以选择带轮子的旅行箱。保方便旅游时衣服穿戴漂亮大方无可非议, 但要讲究舒适暖透气。一般内外衣有两套换洗, 保持个人清洁即可; 御寒衣服可根据个人体质和旅游区气候, 酌情携带。夏季时我国南北温差不太大, 所以不必带太多衣服, 但到山地旅游则要增带御寒衣服。喜欢游泳的旅客可带泳衣泳裤。冬季我国南北温差悬殊, 要根据往北还是往南旅游线路决定所带衣服。冬季带够御寒衣服很重要, 不要因着凉生病而影响旅游计划的顺利实施。

       旅游鞋袜是否合适, 对旅游效果有直接的影响。旅游鞋要选择具有柔软防结实滑高帮的特点。柔软可使走路轻快, 防止腿脚扭伤和疲劳。防滑的鞋底对老年人尤为重要, 对年轻人来说在险要地段行走可防止发生危险。结实的鞋子才能适应长途跋涉需要。高帮鞋不容易进杂物, 还可避免鞋口磨脚掉脚等麻烦。袜子以线袜为宜, 它不仅有较好的吸汗作用, 还可调整脚与鞋的间隙, 减少磨擦。旅行时还需携带必备的日常用品如针线小刀小手电筒饮料和药品等。应急食品雨具工作证如身份证证件

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