做好做坏对自己的意义并不大

       当你把努力工作变成一种习惯时, 工作就会给你带来可观的收益。可以肯定说, 你不论是物质上还是精神上的收益肯定比那些缺乏敬业精神、懒散的人多几十倍。

       在一个公司工作, 不可否认, 你是在为老板工作, 你要为老板创造价值, 而后实现自己的价值。但同时也是在为自己工作培养自己的能力、经验; 在工作中寻找快乐; 通过为老板工作实现自我价值等等, 这些在前面我已经讲得很多了, 从某种意义上讲, 工作是为老板, 更重要的是为了自己。

       那种仅仅抱着是在为老板工作的想法是要不得的。在许多人看来, 工作只是一种简单的雇佣关系, 做多做

       少, 做好做坏对自己的意义并不大。抱着这种想法的人没有真正意识到自己在为他人工作的同时, 更是在为自己工作。

       当你把努力工作变成一种习惯时, 工作就会给你带来可观的收益。可以肯定说, 你不论是物质上还是精神

       上的收益肯定比那些缺乏敬业精神、懒散的人好几十倍。一旦懒散、马虎、不负责的工作态度深入到你的潜意识中, 那么你做任何事情就会随意而为, 其结果就可想而知了。

       然而许多年轻人却是一踏入社会就缺乏责任心, 以善于投机取巧为荣; 老板一转身就懈怠下来, 没有监督就没有工作; 工作推诿塞责, 不思进取, 以种种借口来遮掩自己的缺乏责任心。懒散、消极、怀疑、抱怨……种种职业病如同瘟疫一样在公司流行, 付出多么大的努力都挥之不去。

       科学理论的真假取决于什么

       不管在科学方法论上的理解有多少分歧, 对于科学方法论的中心问题, 他们的认识都是基本相同的, 那就是根据假说同经验证据的关系对理论或假说作出合理的评价。实质上也就是关于科学知识的证明性或确认性问题。

       科学知识的检验问题是任何一代实证主义者都不能不回答的问题, 它构成了现代经验主义科学知识论的一项重要内容。总体上说, 经验主义主张知识来源于经验, 因而也只有通过经验才能对科学理论的真假性作出检验。但是对于什么是检验, 三代实证主义的回答是有差异的。第一、第二代实证主义和第三代实证主义前期思想属于古典归纳主义, 大多认为科学理论的检验就是对它的经验证明和观察其经验效果, 而后期逻辑实证主义则认为经验是无法对科学理论( 假说) 作出绝对证明的, 而只能通过经验对它的真值概念作出确认, 所以科学理论的真假取决于对它的确认度的高低。

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