道德是趋于“至善”的
要深入理解现代人本主义本体论是如何来自康德的, 另一个不可忽视的原因就在于他们具有共同的或者说相似的社会现实背景与需要。康德哲学活动的时代, 是资产阶级进行革命的时代, 旧价值、旧道德观崩溃而新价值观、新道德观尚未建立, 康德就是要通过他的实践哲学为新兴的资产阶级提供崭新的( 反神学的反封建的) 人性观、价值观、道德观, 倡导人是自由的、道德是趋于" 至善" 的、德性与幸福是同一的等等。
与此相似, 现代人本主义哲学家所生活的时代也是一个社会急剧动荡不安的时代, 两次世界大战在人们心灵中所留下的难以抹去的创伤, 科技迅猛发展导致的人的异化, 社会冲突尖锐, 道德水准下降, 人性压抑突出, 这些使现代人本主义哲学油然而生的是一种伟大的社会责任感：怎样从理论上去解决人如何才算是真正地生活, 社会如何才能健康地发展, 以及人与自然、人与社会、人与科技等重大的社会现实问题。要处理和解决这些问题, 对于哲学家来说, 首先要做的就是从哲学本体上去确立起某种终极性的生存信念和目标, 这种信念和目标不来自感性经验生活本身, 它完全是靠人们的理性信仰来支持的。
可以说, 无论是意志主义、生命哲学、实用主义, 还是存在主义、弗洛伊德主义、法兰克福学派等, 其最大的哲学目的是一致的, 只不过具体的本体建构和对问题的解释不同而已。由此, 我们完全可以说, 康德理念本体论与现代人本主义哲学本体论有异曲同工之处, 从社会现实上看, 正是相似的社会实践需要, 决定了他们理论之间的强有力的亲和性、相通性。
为你赞美的人树立一个远大的目标
在赞美别人时, 为他树立一个目标, 往往能让他坚定信念, 为这一目标而奋斗。足球教练文斯伦巴迪是一位富有传奇色彩的人物。在训练队伍时, 他发现一个叫杰里克雷默的小伙子思维敏捷, 克雷默球路较多。他非常看好这个小伙子。一天, 他轻轻地拍一拍杰里的肩膀说：" 有一天, 你会成为国家足球队的最佳后卫。" 克雷默后来真的成了国家足球队主力队员。他后来回忆说：" 伦巴迪鼓励我的那句话对我的一生产生了巨大影响。"
赞美之法是多种多样的, 但切忌夸大其词, 虚假不实的赞美。掌握了赞美之法, 你的周围将更多欢乐, 你的路将更加顺畅。
赞美的内容出乎对方意料, 会引起对方的好感。卡耐基在《人性的弱点》中写了一个他曾经历过的故事, 一天, 他去邮局寄挂号信, 办事员服务质量很差, 很不耐烦。当卡耐基把信件递给她称重时, 说：" 真希望我也有你这样美丽的头发。" 闻听此言, 办事员惊讶地看看卡耐基, 接着脸上露出微笑, 服务变得热情多了。
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