除了从社会方面引导外
由于习惯行为本身的特点及对健康影响的性质, 决定了不良习惯行为矫治的困难, 但可从以下几个方面考虑。
( 一) 培养良好的习惯
一定的生活方式主要是由人的后天生活经历所左右。由于生活方式改变的难度较大, 故最好的途径就是设法使人的生活方式在其形成过程中就十分注意考虑其健康影响问题。幼儿园、中小学阶段是生活方式形成的主要阶段, 要特别注意采取教育培养措施。在培养儿童、少年的生活方式和行为时, 除了从社会方面引导外, 还须教他们辨别其生活方式和行为是否有益于个人和社会的健康。
( 二) 营造良好的社会生活方式
利用传播媒介和社会、行政、法律、经济等手段, 造成良好的社会生活方式, 既有利于克服不良行为, 也为下一代发展提高了良好的宏观和微观环境。大家知道, 无论是克服不利健康的生活方式, 还是建立培养有益于健康的生活方式, 环境因素都起着巨大作用。人的生活行为绝大多数都是自觉和不自觉地按照环境所提供的行为模型来完成的。而环境的这种行为模型作用既可通过具体的行为来体现( 即人们所看到的, 且自认为是可接受的他人的行为) , 也可通过行为概念来实现( 即在内心里认为什么样的行为是可接受的) 。因此, 可以同时从这两个侧面入手, 充分发挥环境的行为模型作用, 改善公众的生活方式, 进而通过人群的健康水平。
( 三) 采取积极的行为治疗措施
在习惯行为矫正过程中, 必要时对习惯行为应采取积极的行为治疗措施。比如, 对于冠心病患者, 若同时伴有嗜咸食、高动物脂肪饮食和高碳水化合物饮食等习惯, 则应在治疗冠心病的同时, 进行生活方式的矫治。否则, 再好的" 医疗技术" 也是徒劳的。
火中飞出的彩凤
陶器, 是人类按照自己的意愿使物质变异的最早成果。人类制造石器工具时, 虽经砸磨钻削, 但石头依然是石头。粘土变成陶器, 是改变自然物属性的质的飞跃, 是人类的伟大创举, 而完成这一化学变化的神奇媒介, 是火。
火的发现, 给人类带来了光明、温暖、文明和创造。在篝火上烧烤食物, 仅止于狩猎获取的肉食。后来出现了" 石煮" 的熟食方法。据考古学家推测, 这种" 石煮法" 是在水坑中放置食物后, 不断投入灼热的石块, 直到水沸食熟。而颗粒状的谷物是很直接烧烤, 于是难在火待储放、烹煮的器皿。大约在八九千年以前, 陶器, 在火与土的合作下诞生了。时间又缓慢地经过了彩陶, 两千年, 可塑的粘土在烈火中涅盘, 飞出了彩色的凤凰它是新石器时代最伟大的色彩艺术。
我国的彩陶文化, 首次发现于渑池县仰韶村。随后又陆续发现马家窑、齐家、大汶口、龙山、河姆渡等彩陶文化。
黑陶是陶器中奇异的明珠。先民在制陶过程中, 为了减少土坯在加热时破裂, 或掺入炭化后的稻壳, 或在烧窑后期泼水, 使
窑内产生浓烟。黑色的炭末和浓烟中的炭粒, 使烧成的陶器呈现黑色, 多么简单而又聪明的色彩创造! 彩陶, 主要用赭、红、黑、白等颜色, 绘饰在陶器之上。彩陶的纹样极为丰富, 主要是几何纹样, 圆圈、方格、三角、锯齿、弦纹、网纹、旋涡纹、波折纹, 表现着平衡、对称、变化、节奏等韵味, 使人联想起升腾的太阳、喷发的火焰、激荡的波浪、起伏的山峦。彩陶的纹样还有植物、动物和人的纹样。仰韶文化的" 鸟鱼石斧图彩陶罐" , 罐面绘画一鸟似鹭, 两脚斜蹬, 着地有力; 瞪圆的眼睛神采奕奕, 长喙上悬叼着条大鱼, 这是对收获的祝贺, 是对劳作的夸耀。马家窑文化的舞蹈纹彩陶钵" , 口沿内壁绘画三组舞蹈的人群, 五人一列, 视
向一致, 步伐整齐, 携手共舞, 强烈优美的节奏感, 令人神驰。最大名鼎鼎的是半坡文化的" 人面纹彩盆" , 盆中均齐对称地画着两条鱼和两个人脸。奇妙的是, 在人脸的两耳旁和左右嘴角, 有四条小鱼相向游来, 汇聚唼喋, 戏噱之态, 令人忍俊不禁, 表现了作者超凡的幽默情趣。
彩陶，是人类文明的丰碑，我们的祖先，用神圣的火，不仅创造了大自然原本没有的新的物质，并使自己的创造物呈现斑斓的色彩。我们的祖先，在改造自然的进化过程中，唤醒了人对色彩的美感。欣赏粗犷凝重的彩陶，将唤起人们对原始文化的眷恋深情和古朴美感。
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